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姓名: | 王贵国 |
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领域: | 人力资源 企业战略 市场营销 企业文化 领导艺术 |
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地点: | 上海 黄浦 |
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在青岛双星集团的厂区里,立着一尊大佛,而且还会说话。当有记者怀疑其为声音控制时,汪海说:"你怎么知道是声控啊?那是大佛真心真意跟你说话。你不诚心大佛是不会跟你说话的。"这当然是汪海的玩笑。他认为,把佛教所宣扬的积德行善借鉴到企业文化中是有益的。"我们把提高产品质量与积德行善结合起来,提出把好质量关是最大的积德行善。"在汪海看来,企业经营里也存在着因果报应。"你产品质量不好,坑害消费者,结果企业就无法生存。" 在沂蒙山的双星工厂,工厂有人偷鞋,厂外也有人进来偷东西。汪海想到的办法是"让观音为我站岗值班",宣称一个人如果做坏事,观音菩萨都看得见。当地人信奉观音,汪海的办法非常有效。有人指责汪海所为是"愚民"."很多女工们信了。信就行了,我的目的就达到了。她们全都来自农村,文化就这么高。""只要能促进生产力,能够把民心安定下来,用佛教思想来教育人有什么不好?" 如果汪海的办法看起来比较"低级",那么,健康园集团副总顾悦悦的说法则显得神秘。她是一位虔诚的基督徒。 "相信有神,就是说相信有一个最高的权力中心。当你没有一个权力中心的时候,你的生活绝对是混乱的。公司也一样——你到我们的公司来,你绝不会问我:你们公司有没有老板?而且我还相信这个神是独一的神,就像在公司里,只有一个老板,否则在管理上面就是多头的,好多人在管理,你就知道这个公司非乱不可。我还相信这个神绝对不是一个糊里糊涂的神,同样,一个企业家也要有一年计划,三年计划。我一直都是做国际公司的。我在联合利华受到很大震撼。以前我们的公司,如果销售不太好,就减产,反之赶快加产,整个公司都是一会儿高,一会儿低。联合利华不是这样。经过非常认真的调研以后,公司会完全照计划走,而不是计划跟着人不断地改变。如果没有照着计划执行,不是计划被改变,而是总经理被开除了。所以企业越做越大的时候,它是有计划的,它的定位也越来越准确。" 顾悦悦认为,与神相比,人是非常低微的。就像公司一个小员工进来,他想的是公司能不能多给自己发两百块钱。而大老板的想法是,公司如何在未来的五年、十年之间成为行业里的第一。"同样,神的逻辑跟人的逻辑、跟人想出来的哲理是天差地别的。如果高位不告诉下属,下属永远猜不透这个高位是什么意思。神是主宰,就像我们在公司做事,老板想要做什么事情,是所有的员工配合老板的,而不是老板配合员工。" 实际上,顾悦悦是在用公司来说明她所信奉的神而不是相反,她认为自己的一切都是神安排好的,但是我们仍然能从中听出关于企业管理的某些基本法则。"我每次去访问分公司的时候,都有一个深刻的感觉,我们做的策略真都是皮毛的,是一刀切的东西。我们哪有什么智慧呢?真是感谢主的怜悯,能够叫我们做得还不错。我做任何事情,都不断地跟主说,这件事情交给你,管属下交给主,跟老板开会交给主……不是说我什么都不做——你要知道,我天天跟一个赌徒在一起,我就会像一个赌徒;我天天跟一个说股票的人在一起,我一定会天天讲股票;我如果跟老板在一起,我跟老板的谋略就越靠近。 ![]() 山不在高,有仙则名。斯是陋室,唯吾德馨。02169789166 |
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